用心,讓你看見問題核心:跨過分類思考、自動行為、單一觀點的局限思路

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用心,讓你看見問題核心:跨過分類思考、自動行為、單一觀點的局限思路
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商品詳情

內容簡介

◆影響全美二十餘年的《用心法則》(本書前身),溫暖再版。
◆AMAZON讀者★★★★★感動推薦

簡單的問題,卻總是無法解?
因為你被困在「分類思考」「自動行為」「單一觀點」裡了!

只要用心,就能看見問題核心,跳脫思想困境。

【精采內容】
◎你常常忘了錢放在口袋,直接把褲子丟進洗衣機嗎?
◎走到家門口,才發現鑰匙還插在車上?
◎主管才剛交代的事轉身就忘?
◎以為廚房裡杯子裝的透明液體是水,想都沒想就一飲而盡?

注意!再這樣不用心下去,你可能會釀下更恐怖,甚至出人命的大禍。

如果生活不用心,你很容易就被「每人限購兩份」的廣告騙進去;如果出去玩不用心,你很容易看也沒看就一頭栽進沒有水的游泳池;如果工作不用心,你很容易因為僵化的過程在支票上簽錯日期,或讓金額多一個零。

用心,對於微小的變化你會更敏銳;不用心,你只會沒效率地一再上當。

作者南格教授是當代心理學界最重要的權威之一,她以超過五十個實驗為基礎,列舉如「在服飾店對假人模特兒說借過」、「每次文件日期總是簽錯」、「習慣飛行溫暖南方的機長忘了檢查防凍裝置」……等各種真實故事,訴說我們的生活實境,點出那些讓人困擾、卻又不易發現的問題。

無論事業、感情、生活等各種層面,其實都存在著許多脈絡,不同脈絡又造成不同的思想與感情。與其鑽牛角尖困處當下,你應該跳脫開來,將自己抽離到更大的架構,才能看見問題所在,鬆開固執的情緒,找到最適合也最舒服的解決方式。

閱讀本書時,你會發現混亂的生活被抽絲剝繭,梳理成一條條清晰的思線。只要用心,就能看見問題的核心,好好應對各種狀況,讓心安定下來。

【專文推薦】
◎王浩威(臺灣心理治療學會理事長、知名作家)
◎謝伯讓(杜克─新加坡大學助理教授、腦與意識實驗室主任)

【好評推薦】
「這本書為我們的心智打開了驚人的心方向。」
──美國多元智能大師 卡德納

「在多元的工作、教育、與健康生活環境中,處處瀰漫著偏見與沉溺,然而『用心』的創造力與活躍特質可以消除這些已察覺到的侷限。」
──「費城詢問報」

「這是一個加強生命意義的另類觀點。它宛如一帖良藥,可以幫助我們對抗僵固的、機械式的、重複性的生活型態,讓我們不至於把最好的自己封存在從來沒有好好活過的生命中。南格替一個有趣但被輕忽的現象賦予了科學的重要性。這是一種能刺激思考的閱讀,值得廣大群眾重視。」
──「克科斯書評」

「你絕對無法在看完這本書之後,還能以相同的觀點看待這個世界!」
──哈佛大學知名法學教授 德蕭維茲

目錄


◎推薦序

用心:西方科學與東方哲學的混血知識◎王浩威

當世界和你都靜止不動時,你將看不見一切。◎謝伯讓



◎導論


◎第一部 不用心



‧1不用心的陷阱

我們建立了一個屬於自己的、充滿類別與差異的世界,而我們卻也變成了自身的受害者。


‧2不用心的根源

最初,我們想藉由標準與規則了解這個世界,後來卻導致曲解的看法。


‧3不用心的代價

不用心所釀成的,除了小意外與悲劇外,在這兩者之中還有一大塊較不明顯的範圍:狹隘的自我形象、無心的殘忍、失去控制力,以及受阻礙的潛力。



◎第二部 用心


‧4用心的本質

用心的關鍵特質為:一、創造新類別的能力;二、能夠包容與接受新資訊;三、能夠同時注意到多個角度與面向。


‧5用心變老

對於年老的僵化觀念,會讓我們認為「無能」是必然會發生的。當「變老」這個準備好的理由已經存在時,我們很少會再去尋求其他可能的解釋。


‧6具有創意的「不確定性」

藉著保持自由的思考,即使只有一分鐘,我們或許就能夠看得更清楚、更深入。


‧7工作場合中的用心行為

不用心,是將企業昨日的解決方案應用在今日的問題上;用心,是調整今日的需求以避免明日的困境。


‧8增加辨識力來減少偏見

如果你因為某個政治候選人是同性戀就不投票給他,或只因一位外科醫生是女生、只因一位精神科醫師是盲人、或只因一位潛在的顧問只有一隻手臂,你就忽視小看他們,你可能會因此錯失最優秀的人材。


‧9關心是重要的:用心與健康

當「心靈」處於某種脈絡關係之中時,身體也必然會處於同樣的脈絡關係之中。為了達到一種不同的生理狀態,有時候我們必須做的就是把心靈放到另一種脈絡之下。


◎後記 超越用心

名家推薦


當世界和你都靜止不動時,你將看不見一切。




◎文/謝伯讓
(杜克─新加坡大學助理教授、腦與意識實驗室主任)

  
一八○四年,瑞士的哲學家托私勒(Ignaz Troxler)發現了一個有趣的現象:當眼睛凝視在某處不動時,視野中的靜止物體將會從視覺意識中消失。這就是所謂的「知覺消逝」(perceptual fading)或「托私勒消逝」。

  
同樣的,我們的心靈也是如此。當你停止用新的觀點接觸世界,周遭就是一片死寂。南格博士的這本書就是在探討用心和不用心的本質,及其對人們的影響。

  
那什麼是「用心」呢?南格博士時常會問學校裡的老師和學生們,什麼是專心?什麼是用心?大家總是回答:用心就像是用相機把眼前的事物牢牢捕捉下來,一動也不動地專注其中。南格博士認為,這種想法恰好突顯出我們的不用心,而且更糟的是,我們一點都不知道自己不用心。這種把世界以靜止方式捕捉起來的行為,剛好讓我們陷入了不用心的陷阱,因為我們的心對靜止不動的事物毫無興趣。

  
這種不用心的根源,就在於我們的學習過程幾乎都是在試著尋找事物的「確定性」。我們總是認為,只有找到確定的特質,我們才真的理解事物。但我們應該警惕的是,這些確定性會反過來造成我們的不用心。因為當我們找到了確定性,我們就會停止觀察,其中的變動本質就會被我們忽略。

  
因此,南格博士認為,我們必須要隨時以不同的觀點去看待世界,或者操弄事物、或者轉變心境,只有透過不斷的變動和觀察,我們的心才能保持靈活、才能創新。我們甚至應該要主動去面對「不確定性」所帶給我們的恐懼感,只有透過探索「不確定性」,我們才能理解它的強大力量,這才是真的用心。

  
本書英文版出版已經超過二十年,至今已被翻譯成十三種以上文字。二○○七年,筆者和高薏涵首次將此書譯成繁體中文在台灣出版。二○一三年受邀寫序,再次閱讀此書後,不得不感嘆科學實證的不朽性。你可以在書中發現當年南格博士所使用的嶄新辭彙,現在都已經變成了眾人琅琅上口的心理學概念,其背後扎實的實驗證據更是讓這些概念屹立不搖。

  
另外值得我們反思咀嚼的,就是書中彼此交錯融合的科學與人文哲學思想。在這位哈佛大學心理學科學家的文字中,你不但可以感受到縝密的科學思維,更能夠見識到西方知識份子慣有的豐富哲學涵養!

作者資料

南格(Ellen J. Langer)
哈佛大學心理學系教授,社會心理學計畫主席,哈佛醫學院的老年醫學部門成員之一。



曾獲古根漢藝術基金獎,一九八八年榮獲美國心理學聯合會公共基金的心理學傑出貢獻獎,並在學術領域中發表了超過七十五篇的期刊文章。其他著作包括《學習,本來就是一種享受》、《自制心理學》等書。
商品規格
作者:南格 譯者:高薏涵,謝伯讓 出版社:木馬文化 出版日期:2013-03-27 ISBN:9789866200953 規格:平裝/單色/248頁/15cm×21cm
注意事項
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